Bênção do Pai Seta Branca - Acervo Koatay 108

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Bênção do Pai Seta Branca

               
  
       A Bênção do Pai Seta Branca é um ritual que vem se mantendo como estabelecido por Tia Neiva, tendo sofrido alterações somente no que diz respeito ao número de ninfas e sua preparação para dar a bênção. Houve, em setembro de 2009, uma alteração feita pelo Trino Ypoarã, que substituiu os Jaguares ajudantes por missionárias Dharman Oxinto e Yuricy na assistência aos que passam para pegar a palinha.
       No que se refere aos Templos do Amanhecer, dada a dificuldade de programar rituais em tantos Templos já em condições de realizá-los, a partir de 1º de maio de 1999 foi substituído pela Bênção do Ministro, por decisão do Coordenador dos Templos do Amanhecer, Mestre Gilberto Zelaya, Trino Ajarã.
       Com o desencarne do Adjunto Yuricy, Mestre Edelves, em outubro de 2005, e com as alterações nos responsáveis pela condução da Doutrina, o Trino Sumanã, junto com sua ninfa, assumiu o trabalho de cultura das ninfas. Em fev/2006, o Trino Herdeiro Ivan Zelaya passou a ser o responsável pela cultura de preparação das ninfas que pretendem incorporar o Pai Seta Branca para da... A Bênção do Pai Seta Branca é um ritual que vem se mantendo como estabelecido por Tia Neiva, tendo sofrido alterações somente no que diz respeito ao número de ninfas e sua preparação para dar a bênção. Houve, em setembro de 2009, uma alteração feita pelo Trino Ypoarã, que substituiu os Jaguares ajudantes por missionárias Dharman Oxinto e Yuricy na assistência aos que passam para pegar a palinha.
       No que se refere aos Templos do Amanhecer, dada a dificuldade de programar rituais em tantos Templos já em condições de realizá-los, a partir de 1º de maio de 1999 foi substituído pela Bênção do Ministro, por decisão do Coordenador dos Templos do Amanhecer, Mestre Gilberto Zelaya, Trino Ajarã.
       Com o desencarne do Adjunto Yuricy, Mestre Edelves, em outubro de 2005, e com as alterações nos responsáveis pela condução da Doutrina, o Trino Sumanã, junto com sua ninfa, assumiu o trabalho de cultura das ninfas. Em fev/2006, o Trino Herdeiro Ivan Zelaya passou a ser o responsável pela cultura de preparação das ninfas que pretendem incorporar o Pai Seta Branca para dar a Bênção. A partir de 2008, o Mestre Antonio Dias assumiu a cultura, junto com a Primeira Yuricy Iria, sendo supervisionado pelo Mestre Tales. Foi, então, implantado sistema de dois meses para a preparação, sendo o primeiro mês de orientações doutrinárias e o segundo, então, com a incorporação. Em dezembro de 2009, o período de cultura foi reduzido para um mês.
       Em reunião de 12-02-2010 com os Presidentes dos Templos externos da OSOEC, o Presidente Ordem, Trino Ypoarã, restabeleceu a Bênção do Pai Seta Branca naqueles templos, aprovada a medida por maioria absoluta dos presentes, que incluiu a Diretoria e o Conselho Superior de Doutrina, que deverá ser implantada dentro do previsto na antiga lei que regia o trabalho.r a Bênção. A partir de 2008, o Mestre Antonio Dias assumiu a cultura, junto com a Primeira Yuricy Iria, sendo supervisionado pelo Mestre Tales. Foi, então, implantado sistema de dois meses para a preparação, sendo o primeiro mês de orientações doutrinárias e o segundo, então, com a incorporação. Em dezembro de 2009, o período de cultura foi reduzido para um mês.
       Em reunião de 12-02-2010 com os Presidentes dos Templos externos da OSOEC, o Presidente Ordem, Trino Ypoarã, restabeleceu a Bênção do Pai Seta Branca naqueles templos, aprovada a medida por maioria absoluta dos presentes, que incluiu a Diretoria e o Conselho Superior de Doutrina, que deverá ser implantada dentro do previsto na antiga lei que regia o trabalho.
 
ATENÇÃO:
       Não poderá participar do Abatá e nem da Corte a ninfa prisioneira.

VEJA:
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