Cruzamento de Correntes
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Na Doutrina do Amanhecer não se exige muito de quem quer ingressar. Ao ser entrevistado para pegar sua Autorização para o Desenvolvimento, o médium é esclarecido sobre todos os pontos básicos de nossa Corrente e fica sabendo que três coisas somente deverá evitar, a qualquer custo: usar álcool, tóxicos e cruzar correntes.
Esta é uma atitude muito séria, e aquele que, a qualquer momento de sua jornada infringir a Lei, estará comprometendo a sua vida, porque, pelo seu plexo iniciático, ficará sujeito a graves desequilíbrios físicos e mentais.
O Jaguar tem consciência de suas responsabilidades e de suas obrigações, dos sérios compromissos que assumiu perante Pai Seta Branca. Também sabe que é um Homem livre, sob o jugo de seu próprio livre arbítrio, que pode sair da Doutrina no momento que desejar, sem qualquer estigma ou dívida.
Por isso, quando chegar à conclusão de que pode obter, em outro lugar ou em outra doutrina, a ajuda que não tem no Vale do Amanhecer, o melhor é se desligar de nossa Corrente e seguir sua jornada, livre daqueles compromissos.
Aquele que pretende ser um Jaguar mas freqüenta outras linhas, buscando ser ajudado ou curado, demonstra, apenas, sua fraqueza e sua falta de amor próprio. Está desequilibrando seu Interoceptível e se expondo à ação de irmãos do Vale das Sombras pela perturbação que é gerada no seu Sol Interior.
Conforme disse o Mestre Tumuchy, “a participação do médium em nossa Corrente não é uma simples formalidade. Ela funciona nos vários planos do médium e ele sintoniza com forças desde o plano físico até às várias gamas do plano espiritual. Na verdade, o progresso de nossos médiuns é avaliado em termos de impregnação, de assimilação da Doutrina. Se praticar seu mediunismo por outros métodos, ele não consegue a sintonia necessária e vive desequilibrado.”
Em uma aula, de 21-12-1980, Tia Neiva nos alertou: “Agora, meus filhos, quero que você evitem freqüentar casas, igrejas e templos de outros princípios doutrinários, que não são seus. Terreiros!… Evitem, meus filhos, evitem porque, quando chegar a sua hora, ninguém vai lhe acudir. O terreiro é bom para quem o dirige. Para quem é filho dali, é muito bom! Não fiquem cruzando forças!…”
Isso é fácil de entender: por ser altamente científica, a Corrente do Amanhecer não pode ser aplicada por aquele que se envolva em outras linhas, espiritualistas ou não. Sua participação tem que ser exclusiva, e isso se aplica também, como o álcool, a todos os momentos da vida do mestre ou da ninfa. Isso porque, após fazer sua Iniciação, o médium abre seus canais para emitir e receber delicadas energias, ficando inteiramente desprotegido caso participe de outras correntes. Torna-se vítima fácil de espíritos que o quiserem destruir.
É errado pensar que as forças do médium aumentam se somar o que tem na Doutrina do Amanhecer com outras doutrinas. Elas não aumentam e, ao contrário, criam choques energéticos que provocam sérios problemas.
É claro que o médium do Amanhecer poderá comparecer a rituais de outras religiões, como, por exemplo, casamentos, batizados, missas de sétimo dia, bodas de prata, etc. Estar presente, como obrigação social, vibrando com amor para a finalidade daquele ritual, mas sem participar dele, isto é, sem acompanhar as preces e cantos, mantendo-se firme em sua mente. Não poderá ser padrinho (ou madrinha), não poderá incorporar em outras linhas, enfim, não deverá fazer nada que o comprometa.
Um equívoco que vem sendo ampliado por uma idéia falsa é com os maçons. A Maçonaria envolve aspectos da mediunidade, faz consagrações, para a caminhada de seus seguidores, que incluem manipulação de diversas forças espirituais. Definindo de forma simplificada, a Maçonaria é secular sociedade secreta, de caráter iniciático, que reúne seus membros para fins altruístas sócio-econômicos e culturais. Muitos ingressam pelo apoio material que a irmandade concede às famílias, esquecendo-se dos compromissos que no plano espiritual são contraídos. Para o maçom, caso queira entrar na Corrente do Amanhecer, é necessário tornar-se membro “adormecido” da Maçonaria, para então trabalhar na nossa Doutrina. O trabalho nos dois lugares caracteriza o cruzamento de corrente.